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从古至今，没有人规定过《周易》是道家的著作，就《易传》而言，很显然是儒家的思想体现。汉代设五经及五经博士，即诗书礼易春秋，易就已经列五经之一了。只不过到了魏晋时期，玄学家将老、庄、易列为三玄，将易学道家化，易学才出现道家的解释路向的。但唐代、宋代、明代、清代，儒学成为中国社会主导思想，周易也随之划入儒学的范畴。
易经属于道家还是儒家
浩如烟海，如果说这其中那—部对中国又化衫响取大，那当首推《周易》.《周易》是一本玄妙而神秘的书。不同的人眼中看到的疋不同的《周易》，儒学家从中看到天理纲常，哲学家从中看到辨证法；科学家从中看到数理哲学^精髓；计算机专家从中看到二进位制；而巫术家和命相学者则把它做为占卜吉凶祸福和是非得失的宝典。
《周易》是我国最珍贵的文化遗产。它博大精深、无与伦比的永恒思想来自于古代，简直是一个不可思议的奇迹。 在中华民族的文化宝库中，《周易》是一颗使整个华夏民族为之生辉的瑰宝。它是华夏文化的源头，也是人类文化史上最璀N夺目的第一华章。
两千多年来，笼罩在奇异光晕之下的《周易》，自从在汉代被奉为儒家经典之首以后，便吸引了众多的人为之孜孜以求，皓首穷经。历代作注解疑之书，可谓连篇累牍，层出不穷。有人统计，古今中外的《易》类著作，多达两千余种，研究《周易》成了一门丰富多的专门学问一一易学。在中国传统文化的历史氛围中，《周易》不仅是备受历代知识分子推崇的经典著作，而且它那奇妙的内容，历以风尘，不断地被三教九流引伸、比附、演绎和发挥，变化莫测，令人遐思无限。
那么这部书为何叫做《周易》呢？汉代的大学者郑玄认为周是周普的意思。唐代的孔颖达则认为周普是指岐阳地名，是周代的代称。易是变易的意思。《周易》认为天地万物都是不停地变化着的，穷则变，变则通，通则久。所谓穷就是事物发展到顶点，变就是由顶点向反面转化，通则是转化为反面以后开始新的发展，久则是只有不停地处于变化过程中才能永恒存在。《周易》认为动是宇宙间一切的动力。道是宇宙的本体，一阴一阳之谓道，由两个矛盾着的双方阴和阳的运动来体现道的存在。在《系辞》中说易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。说明自然由简单到复杂的道理。这种强调变化的辩证法的观点，是人类思想宝库中的精华。但是《易传》中也强调有一种本质不变的东西存在，那就是天（乾）一定在上，地（坤）一定在下，在上者必尊，在下者必卑。这种上下有序，尊卑有别的思想，便形成了儒家政治思想的基础。所以到汉代以后，《周易》便成为儒家经典五经之首，又被称为《易经》。
《易经》既属于道家，又属于儒家，是道儒两家的知指导思想。《易经》之所以被道家和儒家奉为经典，是因为道家和儒家能够从不同角度对《易经》进行阐述，并且能够借用《易经》来对自己的思想起到很好的推广作用。
《易经》简介
《易经》包括了《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
《易经》的历史地位
1、《易经》内容丰富多彩，在中华民族历史上有着不可替代的历史地位和作用，千百年来，对中华民族政治、经济、思想、文化都产生了巨大影响。
2、《周易》被儒家作为经典奉为六经之首，经的文化思想一直发挥着重要的引导作用，成为各种学术思想的先驱。
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